Ver articulo de El País Semanal:
www.barcelona.indymedia.org/newswire/display/314625/index.php

Después de haber leído con atención dicho reportaje, me veo en la necesidad, dado mi conocimiento de los hechos, desde el exilio francés, contrastado con los compañeros del interior, de hacer las siguientes puntualizaciones:

1.- Es sorprendente y al mismo tiempo insultante, la despectiva definición de "bandoleros" aplicada por el articulista mencionado, a los resistentes libertarios que pagaron con su vida desinteresadamente su lucha por la Libertad.
El autor debiera saber que el termino de "bandoleros", puede ser valido en el siglo XIX, pero de ningún modo en los años 40 y 50, en que de una manera constante y falseado, fue utilizado por el régimen franquista para desprestigiarlos.

2.- Según las ultimas investigaciones, las cifras de SOLO los fusilados rondan ya las 250.000 personas(AI).

3.- Es temeroso, por no decir demagógico, la falta de rigor documental del Sr. Pedro Costa, donde menciona un hecho,en el apartado"Unos tipos arriesgados y audaces", citando como el lugar descrito en sentido de humor de Massana,el de un bar de la Vía Laietana, próximo a la Jefatura Superior de Policía, cuando sucedió en un bar de Berga, siendo el Comandante de Puesto de la Guardia Civil la persona ridiculizada.Además por elementalismo histórico, la canción dedicada a esta autoridad represiva, fue retransmitida desde fuera de España, concretamente
Radio Andorra.

4.- Tanto las fuentes policiales como en la documentación historiografiada, no aparece la presencia de Facerias en el intento de atentado a Franco en 1949.El autor confunde la actuación de Wenceslao Giménez Orive “Wences” con la de Facerias.El autor de dicho articulo, pierde toda credibilidad, al basarse en un relato novelado."Ulls de Falcó" de Josep Mª Loperena ,que como es sabido, la mayor parte de las veces, no tienen nada que ver con la realidad.

5.- La expulsión por "moroso" se ejecutó en 1952, y no fue debido por el impago de cuotas, sino por una sucia y burda maniobra de la CNT-Exterior(Francia), que dejó de tener efecto cuando el "Face" desde Italia se puso al corriente de pago, ya que ambas policías (española y francesa) en franca y contundente colaboración, andaba tras sus pasos.

6.- El tan cacareado "Plan de Reconciliación Nacional" expuesto en 1956 por el PCE-Santiago Carrillo, de hecho no se materializó hasta después de la muerte de Franco, en la transición y quedó plasmado jurídicamente, mediante consenso en la "constitución de 1978".Por tanto, a finales de los 50, es absolutamente falso que empezara a dar sus frutos en anteriormente mencionado "Plan", ya que una simple y no "erudita" lectura histórica de las huelgas, manifestaciones, actos populares de protesta se inician en la década de los 40,siendo el punto álgido culminante la huelga de tranvías de Barcelona en 1951.En estas acciones, la incidencia por parte del movimiento libertario, aunque cada vez más debilitado por la represión, fueron los que tuvieron más influencia social en las luchas antifranquistas antes citadas, ya que la CNT del Exterior había desautorizado desde 1953 la guerrilla libertaria.En 1956 son detenidos decenas de militantes anarquistas de los grupos de Acción Anarcosindicalistas del grupo de Quico Sabater.Las luchas que se empiezan a finales de los 50, no son de ninguna manera consecuencia de la política del Plan de Reconciliación Nacional ya que no es hasta finales de los 60 que el PCE-PSUC llega a tener una influencia notable en la clase obrera y empieza a tener una fuerte implantación en el mundo universitario y popular.

7.- Hasta principios/mediados de los 60 no se produce un cambio real económico-social, dando un salto cualitativo
con respecto a décadas anteriores que tiene su origen en el Plan de Estabilización de 1959, creado por lo economistas del régimen, más los salvavidas técnicos no afines a él, pero que si ayudaron a su reflotamiento como es el paradigmático caso de Fabiá Estapé.
Se desarrolla a través de los Planes de Desarrollo Industrial(Polos,por ejemplo),Agrícola y Turístico

8.- Lo que si es cierto y evidente, es que el movimiento confederal "oficial" del Exterior(MLE-CNT), silencia el asesinato de Facerias ante nosotros, atento siempre al "statu quo" reinante en Francia dada su estructuración
burocrática y de los comités confederales y de su falta de riesgo de asumir peligros, para poder llevar una vida plácida sin complicaciones, eso si con grandes alegatos teóricos que para nada tenían que ver con su practica.
Solo una población libertaria de libre discusión, Atalaya, en su numero 1(diciembre del 57) se hizo eco de la muerte y personalidad de Facerias en un articulo titulado "El asesinato de Facerias.Un silencio inexplicable".
Para terminar,quiero resaltar que en el controvertido articulo de EPS sobre el compañero Facerias,las breves y acertadas palabras de Bernat Muniesa,sobre la guerrilla dentro del contexto popular de la época.